Πέμπτη 31 Μαΐου 2018

Κίνηση με πολιτική σημασία από την Εκκλησία των Σκοπίων: Εγκαταλείπει το «Μακεδονία» και ζητά να επιστρέψει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο


Ενα αίτημα με σημαντικό πολιτικό αποτύπωμα σχετικά με τις διαπραγματεύσεις Ελλάδας - ΠΓΔΜ για το όνομα της γείτονας χώρας υπέβαλε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο η σχισματική Εκκλησία των Σκοπίων.

Συγκεκριμένα, η Eκκλησία της γειτονικής χώρας έστειλε επιστολή στην Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου ζητώντας να εγκαταλείψει την ονομασία «Εκκλησία της Μακεδονίας» και να υπαχθεί εκ νέου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο υπό τον τίτλο «Αρχιεπισκοπή Αχρίδων».

Το αίτημα αυτό μάλιστα συνοδεύεται και από επιστολή του πρωθυπουργού της ΠΓΔΜ, Ζόραν Ζάεφ, προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη.

Διάβασε την συνέχεια στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Τετάρτη 30 Μαΐου 2018

ΕΘΝΙΚΗ ΦΡΟΥΡΑ - Δράση Αγωνιστικού Προσανατολισμού (Orienteering)



Η Εθνική Φρουρά, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων του θεματικού μήνα με τίτλο «Ευ Ζην και Σώμα Υγιές», αλλά και για την καλλιέργεια ευγενούς άμιλλας και τη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ του προσωπικού της, διοργάνωσε διαγωνιστική δράση του αθλήματος Αγωνιστικού Προσανατολισμού, στις 29 Μαΐου 2018 στο πάρκο Αθαλάσσας.

Η δράση οργανώθηκε και διεξήχθη με την συνεργασία της Κυπριακής Ομοσπονδίας Ορειβασίας, Αγωνιστικής Αναρρίχησης και Προσανατολισμού (ΚΟΜΟΑΑΠ), η οποία συνέβαλλε τόσο στην διάθεση ειδικού εξοπλισμού στους δρομείς, όσο και στην ενημέρωση των συμμετεχόντων για τον τρόπο διεξαγωγής του εν λόγω αγωνιστικού αθλήματος.

Το άθλημα του Αγωνιστικού Προσανατολισμού έχει καθαρά στρατιωτικές καταβολές και αποτελεί τη μετεξέλιξη του στρατιωτικού αντικειμένου εκπαιδεύσεως στο στίβο τοπογραφίας. Κατά τη διεξαγωγή του οι συμμετέχοντες αθλητές κινούνται εντός μίας καθορισμένης τοποθεσίας προσπαθώντας, με τη χρήση ειδικών χαρτών, πυξίδας και μεθόδων προσανατολισμού, να εντοπίσουν και διέλθουν, με τη σωστή σειρά, από τα προκαθορισμένα σημεία ελέγχου φτάνοντας στον μικρότερο δυνατό χρόνο στο σημείο τερματισμού.

Στον αγώνα, ο οποίος είχε ατομικό χαρακτήρα, συμμετείχε προσωπικό από τους Σχηματισμούς και τις Διοικήσεις της ΕΦ καλύπτοντας, κατά τη διάρκεια του αγωνίσματος, συνολική απόσταση 7 χλμ.

Μετά το πέρας της εκδήλωσης ο Υπαρχηγός του ΓΕΕΦ, Αντιστράτηγος Κώστας Χρυσηλίου, απένειμε τιμητικές διακρίσεις στους πρωτεύσαντες αθλητές καθώς επίσης και αναμνηστικά συνεργασίας στον Πρόεδρο και τον Γραμματέα της ΚΟΜΟΑΑΠ, κ. Παύλο Γεωργιάδη και κ. Μιχάλη Σαββίδη αντίστοιχα, καθώς και στον προπαιδευτή των συμμετεχόντων αθλητών, κ. Χρήστο Αλειφερή, για τη συμβολή τους στην διεξαγωγή της δραστηριότητας.




Θα μας σώσει το ξανθό γένος... και ύστερα ξυπνήσαμε. Πούτιν και Ερντογάν τα συμφώνησαν σαν καλά φιλαράκια για το φυσικό αέριο.

Πούτιν και Ερντογάν, οι στενότεροι σύμμαχοι στον πλανήτη σήμερα, και η ακατανόητη εμμονή με τους Ρώσους από το 1821


Κυριακή 27 Μαΐου 2018

Εφεδρεία και Εθνοφυλακή στην Κύπρο - National Guard CY


Το έθιμο του Κατακλυσμού στην Κύπρο


Το έθιμο του Κατακλυσμού έχει ρίζες στη λατρεία της Κύπριδας Θεάς Αφροδίτης και του Άδωνη αλλά και στη χριστιανική παράδοση και το λυτρωτικό μήνυμα του Ιησού.


Σε συνέντευξη της πρός το Κορνήλιο Χατζηκώστα της Κυπριακής εφημερίδας “Η Σημερινή”, η φιλόλογος και ερευνήτρια Άννα Νεοφύτου μίλησε για την Κυπριακή λαϊκή παράδοση εξηγώντας ότι η Ορθοδοξία βιώνει την τριλογία της Πεντηκοστής με κατάνυξη και συγκίνηση. Το Ψυχοσάββατο, την Κυριακή της Πεντηκοστής ή όπως την αποκαλεί ο λαός μας “του Γονατιστού” και τέλος τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος ή του Κατακλυσμού.

Η Χριστιανική παράδοση

Σύμφωνα με τη Χριστιανική παράδοση, όταν ο Χριστός θανατώθηκε πάνω στο Σταυρό κατήλθε μέχρις Άδου ταμείων, για να φέρει το λυτρωτικό Του μήνυμα και στους νεκρούς του άχαρου και σκοτεινού κάτω κόσμου. Ο Χριστός λυπήθηκε τον φυλακισμένο άνθρωπο και με την Ανάστασή Του απελευθέρωσε τις ψυχές από τον αραχνιασμένο κι αγέλαστο κόσμο της φθοράς, επιτρέποντας τους να κινούνται στον πάνω κόσμο, ανάμεσα στους ζωντανούς, στα ηλιόχαρα πλάσματα του Θεού. Για πενήντα μέρες οι ψυχές είναι ελεύθερες, την πεντηκοστή όμως μέρα από την Ανάσταση του Χριστού οι ψυχές ξαναγυρίζουν στη φυλακή τους, στον μαύρο και σκοτεινό κόσμο των νεκρών.

Η εκδοχή που βασίζεται στην Ομήρου Οδύσσεια
Οι αντιλήψεις αυτές μας συνδέουν με τον κόσμο του Ομήρου, στη ραψωδία Λ, όπου ο Οδυσσέας κατεβαίνει στον Άδη για να βρει το δρόμο του γυρισμού στην πατρίδα. Συγκλονισμένος συναντά τη μητέρα του, που πέθανε μέσα στα χρόνια της ατέλειωτης αναμονής του γιου της, και ακούει τα λόγια της: “Γύρεψε, παιδί μου, όσο πιο γρήγορα μπορείς το φως του ήλιου, ξαναγύρνα στον κόσμο των ζώντων…”. Κι ο Αχιλλέας ομολογεί “καλύτερα δούλος και να βλέπω το φως του ήλιου, παρά Βασιλιάς των νεκρών στον Άδη”. Αυτή η αγάπη για τη ζωή και το φως διαπερνά ολόκληρη την αρχαία Ελληνική σκέψη.

Πιστοί στις αρχαίες αντιλήψεις

Ακόμα και μετά το μπόλιασμα των ανθρώπων με το Χριστιανισμό, ο Ελληνικός κόσμος έμεινε πιστός στις αρχαίες αυτές Ελληνικές αντιλήψεις, ριζωμένες τόσο στο δημοτικό τραγούδι όσο και στη Χριστιανική Ορθόδοξη τελετουργία σε όλον τον Ορθόδοξο κόσμο. Ο αποχωρισμός γεμίζει την ψυχή με μια γλυκιά λύπη. Τα αποχαιρετιστήρια δείπνα με τα κόλλυβα ετοιμάζονται από την Παρασκευή για τις ψυχές των νεκρών τους.

Μάλιστα οι εκκλησίες παλιά γέμιζαν με πιάτα από κόλλυβα, με ένα κερί αναμμένο, που θα ευλογούσε ο ιερέας.

Η Γιορτή του Αγίου Πνεύματος

Την Κυριακή της Πεντηκοστής, “του Γονατιστού” όπως τη λέμε, οι ιερείς γονυκλινείς αναπέμπουν δεήσεις για τις ψυχές των νεκρών προς τον Πατέρα και τον Υιόν, διά του Αγίου Πνεύματος, να οδηγηθούν οι ψυχές στο φως της αλήθειας, της μετάνοιας, της σωτηρίας. Όλοι, ιερείς και εκκλησίασμα, πέφτουν στα γόνατα, προσεύχονται για τους δικούς τους νεκρούς να πορευτούν στο δρόμο τον κατηφορικό προς τον σκοτεινό κόσμο, έχοντας οδηγό το Άγιο Πνεύμα, που φωτίζει και αγιάζει όλους και όλα.

Τα κεριά που ανάβονται στην εκκλησία είναι το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, στο οποίο επαφίεται η ασφαλής πορεία του ανθρώπου. Η τελευταία μέρα της τριλογίας είναι η γιορτή του Αγίου Πνεύματος, η Σύναξη του Αγίου Πνεύματος, η οποία ονομάζεται Κατακλυσμός.

Ο νεροπόλεμος....

Σε όλην την Κύπρο υπάρχει η συνήθεια να κατακλύζονται, ιδιαίτερα οι νέοι και οι νέες, να εκτοξεύουν νερό ο ένας στον άλλο να φύγει κάθε κακό από κοντά τους, όπως στην Ορά της επαρχίας Λάρνακας: “Τα κοπέλια, οι κοπέλλες εγεμώνναν τες σύκλες νερόν, έλουννεν ο ένας τον άλλον. Να κατακλυστούσιν να πάει το πάσα κακόν. Εκάμναμεν πιτσικλήστρες με τα καννιά [καλάμια]“.

Ποιος είναι ο συμβολισμός της ταύτισης της γιορτής του Κατακλυσμού με τη γιορτή του Αγίου Πνεύματος;

Στις παράλιες πόλεις, κωμοπόλεις και χωριά, οι κάτοικοι ξεχύνονταν στις ακρογιαλιές παίζοντας, βουτώντας στη θάλασσα ή ρίχνοντας θαλασσινό νερό, που καθαρίζει τους ρύπους, σωματικούς και ψυχικούς. Σε πολλές περιοχές οι κάτοικοι επιβιβάζονταν σε βάρκες και ανοίγονταν στο πέλαγος με τη συνοδεία βιολιών και τραγουδιών [για παράδειγμα στο χωριό Ξυλοφάγου]. Αλλού περνούσαν τη μέρα στο ακροθαλάσσι και ύστερα επέστρεφαν στην κοντινή κωμόπολη μέσα σε ατμόσφαιρα πανηγυριού, για να καθίσουν στα καφενεία, να διασκεδάσουν με φαγητό, ποτό, χορό και τραγούδι.

Το έθιμο του Κατακλυσμού θεωρείται στη ρίζα του ειδωλολατρικό, δηλαδή πηγάζει από τη λατρεία της Θεάς Αφροδίτης και του Άδωνη που γιόρταζαν οι αρχαίοι Κύπριοι στην Πάφο, την Αμαθούντα και όπου υπήρχαν βωμοί της Αφροδίτης και του Άδωνη. Προσκυνητές κατέβαιναν από τα διάφορα χωριά της περιοχής. Τη λατρεία της θεάς συνόδευαν λουτρά καθαρμού και αθλητικοί αγώνες, τραγούδια και χοροί, ποιητικοί και μουσικοί αγώνες. Κρίνοντας από το περιεχόμενο των τελετών του Κατακλυσμού σήμερα διαπιστώνουμε την ομοιότητα με τις εκδηλώσεις της αρχαίας λατρείας της Αφροδίτης και του Άδωνη. Ο καθαρμός διά του ζώντος ύδατος σήμερα, το φως του Αγίου Πνεύματος που κατακλύζει την ψυχή του ανθρώπου.

Οι καθιερωμένες γιορτές του Κατακλυσμού στις διάφορες πόλεις της Κύπρου πόσο χρονολογούνται;


Παρόμοιες οι τελετές στις άλλες πόλεις, στη Λάρνακα, τη Λεμεσό, την Πάφο, τη Λάμπουσα στον Καραβά, στην Αμμόχωστο [στην περιοχή Γλώσσα], την Κώμα του Γιαλού, στην Πεντάγυια, στην περιοχή Μόρφου. Από τις γύρω κοινότητες συνέρρεαν πλήθος άνθρωποι, που έρχονταν για να θαυμάσουν τους αθλητές, να θαυμάσουν τα ινδάλματά τους, που στήριζαν τη νίκη τους στην προσωπική τους αξία, την εντατική προετοιμασία, την αγάπη τους για το άθλημα και μόνο. Η σχέση του ανθρώπου με το νερό συμβολίζει μέσα από τους αιώνες την αναγέννηση της γης, τη γονιμότητα, την καρποφορία. Τα έθιμα είναι πανάρχαια στη ρίζα τους, που όμως μεταλλάχτηκαν μέσα στο πέρασμα του χρόνου με τις διαφορετικές συνθήκες ζωής, με τις καινούργιες εμπειρίες των ανθρώπων του τόπου μας.

Υπάρχουν τοπικές ιδιαιτερότητες στα έθιμα της γιορτής αυτής; Τι συμβολίζουν;.
Τα έθιμα του Κατακλυσμού είναι μοναδικά για την Κύπρο, από τα τέλη του 19ου αιώνα μ.Χ. υπάρχει γραπτή μαρτυρία ότι οργανώνονται αγώνες στη θάλασσα καθώς και μουσικοί, χορευτικοί, ποιητικοί αγώνες και διαγωνισμοί με τσιαττιστά [ρίμες]. Οι ποιητικοί αγώνες και πάλι μας συνδέουν με τους αγώνες στην αρχαιότητα. Η κάθε περιοχή έχει τις ιδιαιτερότητές της.

Στην Κερύνεια, το πρώτο αγώνισμα ήταν ο ολισθηρός ιστός. Ένας στύλος της Ηλεκτρικής [σ.σ. της παλαιάς εταιρείας παροχής ηλεκτρισμού, σήμερα Αρχής Ηλεκτρισμού Κύπρου-ΑΗΚ] πάνω στην ξύλινη αποβάθρα δενόταν με σχοινιά. Μέσα από μια βάρκα από κάτω άλειφαν τον ιστό με λίπος, και τον περιέχυναν με θαλασσινό νερό, για να γίνεται πολύ πιο γλιστερός. Ο διαγωνιζόμενος προσπαθούσε να περπατήσει πάνω στο κατάρτι μέχρι την άκρη του και να πιάσει μια μικρή Ελληνική σημαία και μετά να πέσει στη θάλασσα. Μόνο πολύ εξασκημένοι κολυμβητές μπορούσαν να κερδίσουν. Έπειτα ακολουθούσαν αθλήματα όπως η κωπηλασία, ιστιοπλοία, αθλητικοί αγώνες, κολύμβηση μικρών και μεγάλων αποστάσεων. Το κυνήγι της πάπιας, η εύρεση του σημαδεμένου μήλου [το μήλο μας παραπέμπει στους αγώνες ομορφιάς, στη λατρεία της Αφροδίτης], η εύρεση μιας μπουκάλας που άφηναν με τρόπο να πέσει από τη βάρκα στο βυθό.

Το βράδυ γίνονταν οι μουσικοί αγώνες, οι ποιητικοί αγώνες, οι χορευτικοί αγώνες, και οι κριτές να στέκουν προσεκτικοί να μην αδικήσουν κανέναν. Σπουδαίοι χορευτές στην Κερύνεια ο Γιαννακός από το Δίκωμο, που άφησε εποχή, ο Κυριάκος ο Ξύστρας από τον Άγιο Επίκτητο, ο Θεοχάρης Σάββα από την Κερύνεια και ο ανεπανάληπτος χορευτής του δρεπανιού Κούντουρος. Οι επιδέξιοι τσιαττιστές, ειδικοί και στο ερωτικό τραγούδι, όπως ο Μιχαήλ Πέσιογγες, ο Βασίλης Χαπέσιης, που τα ποιήματά τους, όσα διασώζονται, διατηρούν τη δροσιά και την επικαιρότητά τους.

Κάθε περιοχή έχει διαφορετικά έθιμα στη λεπτομέρειά τους, σε γενικές όμως γραμμές όλα είναι αγώνες που θα αναδείξουν τον τέλειο στο σώμα και το πνεύμα άνθρωπο, το καλόν και αγαθόν μιας εποχής γεμάτης αθωότητα, ευπρέπεια και ήθος.


Με πληροφορίες από ΣΙΓΜΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ 2014 - www.hellinon.net

Οδηγίες για το τριήμερο του Κατακλυσμού και τα παιχνίδια στο νερό από την Κυπριακή Αστυνομία


Την μνήμη του πατέρα του τίμησε ο Κυριάκος στο Νεκροταφείο του Αργουλιδέ. Τουλάχιστον ο πατέρας του είπε την αλήθεια στον Ελληνικό λαό, άλλο θέμα αν ο λαός ήθελε να ζει σε ροζ συνεφάκια.


Βόρεια Ήπειρος: Οδοιπορικό σε μία ξεχασμένη πατρίδα (βίντεο) Πηγή: Himara.gr



Εορτάστηκαν τα σαράντα χρόνια ζωής του Εβραϊκού Μουσείου της Ελλάδος

Η πρέσβειρα του Ισραήλ Ιριτ Μπεν Αμπα σε μια εγκάρδια συζήτηση με τον πρέσβη της Ολλανδίας Κασπάρ Βέλντκαμπ και τη σύζυγό του
Έντυπη έκδοση ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ

Χωράνε δύο χιλιάδες χρόνια Ιστορίας μέσα σε λίγα τετραγωνικά; Σίγουρα όχι. Χωρά, όμως, μια αποστολή εθνικού χαρακτήρα. Το Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος, που ιδρύθηκε στα τέλη της δεκαετίας του ’70 και πρωτοστεγάστηκε σ’ ένα δωμάτιο δίπλα στη Συναγωγή της οδού Μελιδώνη, είχε έναν σημαντικό ρόλο. Να αφηγηθεί τη μακραίωνη πορεία των Ελλήνων Εβραίων από την περίοδο του Μεγάλου Αλεξάνδρου μέχρι τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, κατά τη διάρκεια του οποίου χάθηκε το 86% του εβραϊκού πληθυσμού της χώρας μας στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Το 1984, το ΕΜΕ μετέφερε την έδρα του στη Λεωφόρο Αμαλίας 36 και στα τέλη του 1997 μπόρεσε να αποκτήσει το ιδιόκτητο κτίριο στη Νίκης.

Στο μεταξύ, όμως, τα πράγματα άλλαξαν. Δεν αρκούσε μόνον να διασωθούν τα ήθη, τα έθιμα και ο πολιτισμός. Το Μουσείο έπρεπε να αντιπαλέψει τον ρατσισμό, τον αντισημιτισμό, τη μισαλλοδοξία που φαίνεται ότι –δυστυχώς– βρίσκει ακόμα έδαφος επώασης στην ελληνική κοινωνία. Συνεπώς, δεν είναι ένα Ιδρυμα που απευθύνεται σε πέντε χιλιάδες μέλη της κοινότητας, αλλά ένας φορέας που επιτελεί εθνικό εκπαιδευτικό έργο σε συνεργασία με το υπουργείο Παιδείας, επιμορφώνοντας εκπαιδευτικούς και μαθητές για το Ολοκαύτωμα και όχι μόνον.

Δικαίως, λοιπόν, στον εορτασμό για τα 40 χρόνια από την ίδρυση του Μουσείου, τόσο ο λόγος του προέδρου του ΕΜΕ Μάκη Μάτσα όσο και του γενικού γραμματέα του υπουργείου Γιώργου Καλαϊτζή έδωσε έμφαση ακριβώς σε αυτή τη διάσταση. Την Τετάρτη το βράδυ, στη φιλόξενη σάλα της Λέσχης Αξιωματικών, κατάμεστη από 180 άτομα, το κλίμα ήταν ζεστό και εγκάρδιο. Τα σεφαραδίτικα τραγούδια από τη σοπράνο Μαριάντζελα Χατζησταματίου έφεραν συγκίνηση αλλά και τα παραδοσιακά εδέσματα της σεφαραδίτικης κουζίνας, προκάλεσαν μνήμες και νοσταλγία για άλλες εποχές.

Παρουσία της πρέσβειρας του Ισραήλ Ιριτ Μπεν Αμπα καθώς και του Ολλανδού πρέσβη Κάσπαρ Βέλντκαμπ και της συζύγου του, του προέδρου του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ντέιβιντ Σαλτιέλ και του επικεφαλής της Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών Μίνου Μωυσή, ο Μάκης Μάτσας τόνισε στη δική του τοποθέτηση πως τα Ελληνόπουλα που έχουν επισκεφθεί το Αουσβιτς στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών δράσεων του ΕΜΕ γίνονται οι καλύτεροι πρέσβεις στον αγώνα εναντίον της μισαλλοδοξίας. Ο κ. Καλαϊτζής υπογράμμισε πως τα περιστατικά που συμβαίνουν τελευταία στη χώρα μας επιβάλλουν να είμαστε συνεχώς σε εγρήγορση και να δώσουμε στη νέα γενιά όλα τα απαραίτητα εργαλεία γνώσης για να αντιδράσουν σε αυτά. Ο πρόεδρος των Φίλων του Μουσείου, Γκυ Νατάν έδωσε έμφαση στις αρχές της φιλελεύθερης δημοκρατίας που δέχονται επίθεση και χρειάζονται προστασία από τους ίδιους τους πολίτες.Έντυπη

Τρίτη 22 Μαΐου 2018

Ιστορική στιγμή, η σημαία της ΣΥΡΙΑΣ ξανά στο Στρατόπεδο al-Yarmouk - Ηττήθηκε κατά κράτος η τζιχαντιστική μανία της ΔΥΣΗΣ.



ΕΛΕΥΘΕΡΗ Η ΔΑΜΑΣΚΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ - ΕΙΚΟΝΕΣ

Ελεύθερος και ο αυτοκινητόδορμος Δαμασκού - Χομς, μετά από 5 χρόνια!

Damascus, SANA- After more than 5 years of total closure, the Damascus-Homs International highway is available for public traffic after concluding the reconstruction process.




















































Army’s General Command announces Damascus and Damascus countryside entirely safe after liberating al-Hajar al-Aswad


Damascus, SANA-  The General Command of the Army and Armed Forces announced Damascus and Damascus countryside entirely safe areas after fully cleansing al-Hajar al-Aswad and al-Yarmouk Camp of terrorism.

The Command said in a statement of which SANA received a copy that units of the Syrian armed forces, aided by allied forces, have completed the cleansing of the entire al-Hajar al-Aswad and the area surrounding it of terrorists after a string of precision and successive military operations.

The General Command indicated that the military operations have left big numbers of Daesh (ISIS) terrorists dead, adding up to establishing full control over the areas of al-Hajar al-Aswad and al-Yarouk Camp, which was preceded by cleansing Yelda, Babila and Beit Sehem in southern Damascus of terrorists.

The new military win means that the entire towns of Western and Eastern Ghouta are now completely clear of the scourge of takfiri terrorism in all its forms and designations, with all its gatherings in these areas wiped out, said the Command’s statement.

The new victory is particularly important because it signifies the total elimination of the fiercest components of terrorist organizations and proves the Syrian army’s competence in sealing the defeat of externally backed terrorism, according to the statement.



ΕΛΕΥΘΕΡΗ Η ΔΑΜΑΣΚΟΣ - ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΣΥΡΙΑΚΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ - ΗΤΤΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ



Τα τελευταία οχυρά της τρομοκρατίας στην πόλη της Δαμασκού έπεσαν οι τελευταίοι τζιχαντιστικοί θύλακες καταλύθηκαν. Mια πηγή ασφαλείας ανέφερε ότι ο συριακός στρατός επέκτεινε τον έλεγχό του στο στρατόπεδο Yarmouk, στο νότο της Δαμασκού μετά από σφοδρές συγκρούσεις με την « Daesh ».

https://dimpenews.com

Η πηγή δήλωσε στην αραβόφωνη υπηρεσία του « Spoutnik »,ότι « ο SAA απελευθέρωσε το στρατόπεδο Yarmouk στο νότο της Δαμασκού και ύψωσε την συριακή σημαία σε αυτό. »

Το ρωσικό Υπ.Άμυνας ανακοίνωσε ότι ο συριακός στρατός είναι στο σημείο να ολοκληρώσει την απελευθέρωση του Yarmouk
και πρόσθεσε ότι τις τελευταίες ημέρες είμαστε μάρτυρες « σφοδρών συγκρούσεων μεταξύ του συριακού στρατού και των συμμαχικών παλαιστινιακών φραξιών με την ISIS ».Spoutnik

« Περί τους 1.600 μαχητές της isis και πολίτες εκκενώθηκαν μεταξύ Κυριακής και Δευτέρας με 32 λεωφορεία » αναφέρει το AFP επικαλούμενο την ίδια πηγή. « Οι συριακές δυνάμεις ξαναμπήκαν στο στρατόπεδο του Yarmouk όπου οδηγούν επιχειρήσεις – σάρωμα αφού απελευθέρωσαν τις συνοικίες Tadamoun, Qadam και Hajar al-Aswad ».AFP 21/05/2018

Δευτέρα 21 Μαΐου 2018

Χαλαρώστε, η πολύ σκοτούρα δεν έβγαλε πουθενά...(Μουσικό διάλλειμα)









Eφύγε ένας μεγάλος Αριστοφανικός της σάτιρας, ο Χάρρυ Κλυνν. Το θέατρο και η σάτιρα γίνονται φτωχότερα.

«Έφυγε» από τη ζωή, o Χάρρυ Κλυνν, μετά από κρίση που έπαθε το βράδυ της Κυριακής στο σπίτι του στην Καλαμαριά.

Ο μεγάλος μας κωμικός, τον τελευταίο καιρό ήταν καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι. Ο Χάρρυ Κλυνν ήταν 78 ετών. Τον Ιούνιο του 2016 είχε χάσει τον γιο του, Νίκο Τριανταφυλλίδη, μέσα σε 6 μήνες από καρκίνο.

Η ζωή και το έργο του

Ο Χάρρυ Κλυνν γεννήθηκε στην Καλαμαριά Θεσσαλονίκης στις 7 Μαΐου του 1940 από φτωχή οικογένεια Πόντιων προσφύγων, τον Νίκο και την Κυριακή Τρανταφυλλίδη. Εξαιτίας δυσμενών οικονομικών συνθηκών, ωθήθηκε στην εργασία από την ηλικία των 5 χρόνων. Παράλληλα φοιτούσε στο Δημοτικό Σχολείο και στο Γυμνάσιο Kαλαμαριάς και αργότερα στο Πέμπτο Γυμνάσιο Αρρένων Θεσσαλονίκης.

Η συμμετοχή του σε μια βραδιά ταλέντων του Γιώργου Οικονομίδη αλλάζει τη ζωή του, καθώς, εκτός από το πρώτο βραβείο, «κερδίζει» την πρόταση του Οικονομίδη να τον ακολουθήσει στην Αθήνα.

Για τρία χρόνια ο Οικονομίδης υπήρξε δάσκαλος και οδηγός του. Παράλληλα με τις δραματικές του σπουδές στη σχολή του Π. Kατσέλη, εμφανίζεται περιστασιακά σε κοσμικά κέντρα, όπως το «Kάστρο», ο «Bράχος», το «Tροκαντερό», το «Άλσος», και το «Γκρην Παρκ». Στη συνέχεια άρχισε να δουλεύει σε διάφορες ταβέρνες, αναψυκτήρια και καμπαρέ, που ανθούσαν εκείνη την εποχή, για μια τριετία ως πρώτος νουμερίστας και παρουσιαστής προγράμματος.

Μετά τη συμμετοχή του σε δύο ταινίες («Γάμος αλά Ελληνικά» και «Τα 201 Καναρίνια») στις αρχές της δεκαετίας του 1960 και τις πρώτες του θεατρικές εμφανίσεις στα θέατρα Ακροπόλ και Χατζηχρήστου, άρχισε να γίνεται πιο γνωστός.

Το 1964 ταξιδεύει για μερικές εμφανίσεις στο Μόντρεαλ. Αυτή η περίοδος της ζωής του κράτησε 10 χρόνια όπου δούλεψε στις HΠA και στον Kαναδά, σε κέντρα της ελληνικής διασποράς, σε καφεθέατρα ως stand up comedian (νέο τότε είδος, που μετέπειτα το εισήγαγε στην Ελλάδα), ως ηθοποιός σε underground παραστάσεις και παράλληλα ως συγγραφέας σατιρικών κειμένων.

Συνεργάζεται επίσης για πολλά χρόνια με το περιοδικό «Playboy», την εφημερίδα «Daily Worker», το «Village» και το «On the double». Στο Σικάγο παντρεύεται τη γυναίκα του, Χαρίκλεια και εκεί αποκτά το πρώτο από τα 3 του παιδιά, τον Νίκο. Την περίοδο αυτή του προτάθηκε να παίξει και στη γνωστή ταινία «Καμπαρέ», την οποία προσφορά τελικά δεν δέχτηκε. Αργότερα στο Μόντρεαλ απέκτησε τον δεύτερο του γιο Αποστόλη, ενώ η κόρη του Κορίνα γεννήθηκε στην Αθήνα.

Γυρίζει στην Ελλάδα το χειμώνα του 1974 και πρωτοεμφανίζεται στις μπουάτ της Πλάκας, στον «Aιγόκερω» και μετά στο «Zυγό» και τη «Διαγώνιο». Ύστερα δούλεψε στα νυχτερινά κέντρα «Διογένης», «Δειλινά» και «Στορκ». Άρχισε να γίνεται ευρύτερα γνωστός με την κυκλοφορία του πρώτου του δίσκου «Για δέσιμο», που κυκλοφόρησε από τη δισκογραφική εταιρεία Columbia το φθινόπωρο του 1978.

Αυτός και οι υπόλοιποι δίσκοι του κρατάνε για χρόνια τις πρώτες θέσεις στα δισκογραφικά charts και οι ταινίες του σπάνε όλα τα ρεκόρ των εισιτηρίων. Οι εμφανίσεις του στην τηλεόραση του χαρίζουν τον τίτλο του εμπορικότερου καλλιτέχνη της χιλιετίας σύμφωνα με την AGB και οι παραστάσεις του στα θέατρα Ορφέας, Άλσος, Δελφινάριο και Μινώα κ.ά. καταρρίπτουν κάθε προηγούμενο εισπρακτικό ρεκόρ.

Το 1998 παρουσιάζεται η πρώτη του ζωγραφική έκθεση στον «Εικαστικό Κύκλο». Από το 2006 μέχρι σήμερα έμενε μόνιμα στη γενέτειρά του Καλαμαριά, έγραφε βιβλία, έπαιζε θέατρο, ζωγράφιζε και είχε ηγηθεί της μείζονος αντιπολίτευσης στο Δήμο Καλαμαριάς.


Αποσπάσματα από την ταινία ''ΑΛΑΛΟΥΜ'' της ''ΓΚΡΕΚΑ-ΦΙΛΜ'' Μ.ΛΕΦΑΚΗΣ Α.Ε. σε σκηνοθεσία Γιώργου Αποστολίδη και Γιάννη Σμαραγδή. 

Στη μέση του πουθενά ανταμώνουν ο ''θρυλικος'' Τραμπάκουλας και ένας Αριστερός προσηλυτιστής που προσπαθεί να του μεταδώσει τις ιδέες του. Απίστευτοι διάλογοι και φανταστικές ερμηνείες από τους, Χάρρυ Κλύνν και Κων/νο Τζούμα.

82η μέρα ομηρείας των δυο Στρατιωτικών στην Τουρκία.






ΕΘΝΙΚΗ ΦΡΟΥΡΑ - Διημερίδα «Εφεδρεία και Εθνοφυλακή: Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον»

Η Εθνική Φρουρά στο πλαίσιο του Έτους Εφεδρείας και Εθνοφυλακής, διοργάνωσε θεματική διημερίδα με τίτλο «Εφεδρεία και Εθνοφυλακή: Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον», στην Αίθουσα Τελετών του Πολιτιστικού Ιδρύματος της Ιεράς Μονής Κύκκου στις 18 και 19 Μαΐου 2018.

Σκοπός της διημερίδας ήταν η αποκόμιση χρήσιμων συμπερασμάτων αναφορικά με τη βελτίωση της εκπαίδευσης και του παραγόμενου έργου, καθώς επίσης και η βελτιστοποίηση της συμμετοχής των εφέδρων και εθνοφυλάκων στις δραστηριότητες της Εθνικής Φρουράς.

Κατά τη διάρκεια της 1ης ημέρας της διημερίδας πραγματοποιήθηκε συνεδρίαση ομάδων εργασίας, με τη συμμετοχή εφέδρων και εθνοφυλάκων των επιμέρους Σχηματισμών, όπου συζητήθηκαν και παρουσιάστηκαν τα συμπεράσματα των ομάδων, οι οποίες εργάσθηκαν επί διμήνου, σε θέματα σχετικά με τους θεσμούς της Εφεδρείας και της Εθνοφυλακής.

Η 2η ημέρα της διημερίδας περιελάμβανε ομιλίες σχετικές με τους δύο θεσμούς. Εισηγητές ήταν, από πλευράς Εθνοφυλακής, οι εθνοφύλακες Λγός (ΕΘΝ) Λάζαρος Μαύρος και ο Λγός (ΕΘΝ) Κώστας Καλογήρου, οι οποίοι παρέθεσαν αντίστοιχα ιστορικές πτυχές μελών της εθνοφυλακής στους αγώνες του Έθνους καθώς και σκέψεις και προβληματισμούς για το σήμερα αναφορικά με το θεσμό της Εθνοφυλακής. Από μέρους της Εφεδρείας εισηγήσεις πραγματοποίησαν οι έφεδροι Στρτης Ζήνωνας Τζιάρρας και Ανθλγός Λάμπρος Καούλλας, οι οποίοι αναφέρθηκαν στα χαρακτηριστικά της σύγχρονης εξωτερικής πολιτικής της Τουρκίας και στην εξελικτική πορεία της ΕΦ στα πρώτα χρόνια της Κυπριακής Δημοκρατίας αντίστοιχα, παραθέτοντας τα χρονικά οδοιπορικά των δύο θεματικών ενοτήτων. Πέραν των ανωτέρω, πραγματοποιήθηκε παρουσίαση των δράσεων της Εφεδρείας και της Εθνοφυλακής στις οποίες προέβη το ΓΕΣ κατά το έτος 2017 καθώς και παρουσίαση των συμπερασμάτων στα οποία κατέληξαν οι ομάδες εργασίας της προηγούμενης ημέρας.

Την τελική φάση της διημερίδας παρακολούθησαν, ο Επίτροπος Εθελοντισμού και Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων, κ. Γιάννης Γιαννάκη, η Ηγεσία του ΓΕΕΦ, ο Διευθυντής της Διεύθυνσης Επιστρατεύσεως του Γενικού Επιτελείου Στρατού, Ταξίαρχος Νικόλαος Παπαλιούρας, εκπρόσωποι και αριθμός εφέδρων και εθνοφυλάκων των Διοικήσεων και Σχηματισμών της Εθνικής Φρουράς καθώς και αντιπροσωπείες στελεχών.

Στον χαιρετισμό που απεύθυνε ο κος Γιαννάκη υπογράμμισε τη σπουδαιότητα τέτοιων πρωτοβουλιών όπως η συγκεκριμένη διημερίδα και ανέφερε ότι η Επιτροπή Εθελοντισμού είναι ανοιχτή σε δράσεις συνέργειας όπου αυτό είναι δυνατό.

Ο Αρχηγός του ΓΕΕΦ, Αντιστράτηγος Ηλίας Λεοντάρης, στο χαιρετισμό του υπογράμμισε τη σπουδαιότητα των θεσμών της Εφεδρείας και της Εθνοφυλακής για την ΕΦ. Επεσήμανε ότι η ΕΦ, αναγνωρίζοντας αυτή τη σπουδαιότητα, ανακήρυξε το 2018 ως «Έτος Εφεδρείας και Εθνοφυλακής» προκειμένου αφενός να αναδείξει την πολύτιμη προσφορά τους και αφετέρου να διερευνήσει τους τρόπους που θα οδηγήσουν στη βέλτιστη αξιοποίησή τους, μέσα από την περαιτέρω ενεργή συμμετοχή, πάντα υπό το πρίσμα του εφικτού και του ευκταίου. Αναφέρθηκε στην υποχρέωση όλων όσοι συγκαταλέγονται στους κόλπους των δύο θεσμών να έχουν ως παράδειγμα προς μίμηση, τα δείγματα γραφής που έδωσαν οι εθνοφύλακες στο διάβα του χρόνου, ενώ αναφερόμενος στις δράσεις του ΓΕΣ κατά το έτος 2017 επί του θέματος, χαιρέτισε και ενθάρρυνε την περαιτέρω συνεργασία μεταξύ των Διευθύνσεων Εφεδρείας και Εθνοφυλακής του ΓΕΕΦ και του ΓΕΣ. Κλείνοντας, αναφέρθηκε στη διαφαινόμενη γεωπολιτική και γεωστρατηγική προσέγγιση της Τουρκίας συσχετισμένη με τις διεθνείς εξελίξεις, ενώ τόνισε το γεγονός ότι η ΕΦ καθημερινά εργάζεται με γνώμονα τους νόμους και τους κανονισμούς επιτελώντας το έργο της με τάξη και πειθαρχία.

Μετά το πέρας της ημερίδας ο Αρχηγός της ΕΦ επέδωσε αναμνηστικές πλακέτες στους ομιλητές.





Παρασκευή 18 Μαΐου 2018

19 ΜΑΙΟΥ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ από την βρώμα Τουρκία.







Οι πάγοι της Γροιλανδίας αποκαλύπτουν την αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη…

Μια διεθνής ερευνητική ομάδα ανέλυσε μόλυβδο που βρέθηκε στους πάγους της Γροιλανδίας και ανακάλυψε πως η ποσότητα σχετίζεται με την ανάπτυξη του ελληνικού και ρωμαϊκού πολιτισμού.

Οι εκπομπές από την εξόρυξη και το λιώσιμο του μολύβδου για την παραγωγή αργύρου για νομίσματα αλλά και αγωγούς ύδρευσης «συνελήφθησαν» στους πάγους στο διάστημα 1000 π.Χ. – 800 μ.Χ.

ΠΗΓΗ: http://www.defence-point.gr

«Ανακαλύψαμε πως η μόλυνση από μόλυβδο στην Γροιλανδία συνδέεται με τους πολέμους, την κοινωνική αναταραχή και τον ιμπεριαλισμό στην αρχαιότητα», ανέφερε ο καθηγητής Τζόε Μακόνελ.

Η ερευνητική ομάδα περιελάμβανε ιστορικούς, φυσικούς επιστήμονες, αρχαιολόγους του Desert Research Institute (DRI), του πανεπιστημίου της Οξφόρδης και του πανεπιστημίου της Κοπεγχάγης.

Οι επιστήμονες μελέτησαν 21.000 δείγματα από τους πάγους και τα συνδύασαν με γεγονότα της ελληνικής και ρωμαϊκής ιστορίας και την οικονομική δραστηριότητα των εν λόγω πολιτισμών. Σύμφωνα με τη μελέτη οι εκπομπές από την επεξεργασία μολύβδου αυξάνονταν σε περιόδους πολέμων και πολιτικής αστάθειας.

«Οι σχεδόν τετραπλάσιες καταγραφές εκπομπών κατά τους δύο πρώτους αιώνες της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας σε σχέση με τα τελευταία χρόνια της δημοκρατίας δείχνουν αύξηση της οικονομικής δραστηριότητας», ανέφερε ο καθηγητής αρχαιολογίας της Οξφόρδης Άντριου Γουίλσον.

Τα αποτελέσματα της έρευνας διαφέρουν από παλαιότερες που όμως βασίστηκαν σε λιγότερα δείγματα και καταδείκνυαν αυξημένη οικονομική δραστηριότητα κατά την περίοδο της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας.

Τρίτη 15 Μαΐου 2018

Welcome to Jerusalem US Embassy.


Αυτός θέλει να κυβερνήσει την Ελλάδα... Φάτε τον Κούλη σας άχρηστα πρόβατα Νεοδημοκράτες.


Οι Τούρκοι, ποιοι οι Τούρκοι κατηγορούν το ΙΣΡΑΗΛ για γενοκτονία... που στο ορισμό της γενοκτονίας υπάρχει ΜΟΝΟΝ η φωτογραφία της Τουρκίας!


Η κυβέρνηση της Τουρκίας, μάλιστα, ανακοίνωσε τριήμερο πένθος στη χώρα, στη μνήμη των θυμάτων που «έπεσαν» στη Λωρίδα της Γάζας, κατά τις σημερινές σφοδρές συγκρούσεις με τις ισραηλινές δυνάμεις ασφαλείας.


Ο Ρ.Τ.Ερντογάν προχωρά ακάθεκτος σε κλιμάκωση της διπλωματικής και πολιτικής κρίσης με τις ΗΠΑ.

«Πρόκειται για ανθρωπιστική τραγωδία, μια γενοκτονία».

«Δεν παίζει ρόλο από που προέρχεται, είτε από το Ισραήλ, είτε από τις ΗΠΑ»


ΓΙΑ ΔΕΣ ΠΟΙΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ.... ΜΑΖΕΨΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ!

Και επίσημα η πρεσβεία των ΗΠΑ στην Ιερουσαλήμ.

Οδηγίες της Χαμάς προς τους δήθεν ειρηνικούς διαδηλωτές της Χαμάς.. να πάρετε μαχαίρια και όπλα μαζί σας! Και μετά απορούν κάποιοι γιατί το ΙΣΡΑΗΛ αμύνεται... τους τρομοκράτες.




Αμύνεται το ΙΣΡΑΗΛ μπροστά στις ορδές των τρομοκρατών της Χαμάς. Και όταν αμύνεται ένα κράτος στην τρομοκρατία, η παγκόσμια κοινότητα ΔΕΝ θα πρέπει να υποστηρίζει τους ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ της ΧΑΜΑΣ.






Δευτέρα 14 Μαΐου 2018

Ως εδώ με τους Τρομοκράτες της Χαμάς, σε ύψιστη ετοιμότητα οι Ένοπλες Δυνάμεις του Ισραήλ, ετοιμάζουν μακελειό οι ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ της Χαμάς.






Διευκρινίσεις από την Αστυνομία για τον Τελικό Κυπέλλου στο ΓΣΠ την Τετάρτη 16.05.2018.



Η Αστυνομία, στο πλαίσιο της συνεργασίας της με το κοινό, καλεί όλο το φίλαθλο κόσμο, που θα παρευρεθεί την Τετάρτη 16.05.18 και ώρα 18:30, στο στάδιο ΓΣΠ, στον ποδοσφαιρικό αγώνα για τον Τελικό Κυπέλλου Κόκα - Κόλα, μεταξύ των ομάδων ΑΕΚ - ΑΠΟΛΛΩΝ, να εκδηλώνεται πάντοτε με αθλητοπρέπεια και σεβασμό προς την ίδια του την ομάδα.

Προτρέπονται οι φίλαθλοι που θα παρακολουθήσουν τον αγώνα να προσέλθουν στο στάδιο έγκαιρα για αποφυγή τυχόν δικής τους ταλαιπωρίας. Οι είσοδοι του σταδίου θα ανοίξουν για το κοινό η ώρα 16:30.


Οι φίλαθλοι της ΑΕΚ θα καταλάβουν τις δυτικές και νότιες κερκίδες του σταδίου. Ως εκ τούτου, προτρέπονται οι οπαδοί που θα εισέλθουν στις πιο πάνω κερκίδες να κατευθυνθούν στο στάδιο χρησιμοποιώντας το κυκλικό κόμβο Γ.Σ.Π και να σταθμεύσουν τα οχήματα τους σε όλο τον νότιο χώρο στάθμευσης.


Οι φίλαθλοι του ΑΠΟΛΛΩΝ θα καταλάβουν τις βόρειες και ανατολικές κερκίδες του σταδίου. Ως εκ τούτου, προτρέπονται οι οπαδοί που θα εισέλθουν στις πιο πάνω κερκίδες να κατευθυνθούν στο στάδιο χρησιμοποιώντας το κυκλικό κόμβο Καλαμών προς τα φώτα τροχαίας Ορφανίδη και να σταθμεύσουν τα οχήματα τους στο βόρειο χώρο στάθμευσης. Επιπλέον οι φίλαθλοι του ΑΠΟΛΛΩΝΑ μπορούν να σταθμεύσουν τα οχήματα τους και στο χώρο στάθμευσης του NUEVO CAMPO.

Ο δρόμος πίσω από τα βοηθητικά γήπεδα του σταδίου Γ.Σ.Π. καθώς και ο δυτικός χώρος στάθμευσης θα παραμείνει κλειστός.
Κατά την ημέρα διεξαγωγής του αγώνα ΔΕΝ θα λειτουργήσουν ταμεία για τους φιλάθλους. Για όλους τους οπαδούς θα υπάρξει ΜΟΝΟ προπώληση εισιτηρίων (ΚΟΠ) και δεν θα ανοίξουν ταμεία στο στάδιο.


Τονίζεται σε όλους ότι:

 Απαγορεύεται αυστηρώς η μεταφορά στο γήπεδο φωτοβολίδων, κροτίδων και άλλων επικίνδυνων αντικειμένων.
 Απαγορεύεται η μεταφορά πανό πολιτικού, υβριστικού ή άλλου προκλητικού περιεχομένου και ενδυμάτων με πολιτικά σύμβολα.
 Απαγορεύεται η αναγραφή συνθημάτων στον περιβάλλον χώρο, στους τοίχους του Σταδίου και οπουδήποτε αλλού.
 Απαγορεύεται η είσοδος φιλάθλων εντός του Σταδίου, έχοντας στην κατοχή τους σακίδια ώμου και τα προστατευτικά κράνη των μοτοσικλετών τους.
 Το σκαρφάλωμα στα κάγκελά του σταδίου δεν επιτρέπεται. 
 
 Οποιοσδήποτε δεν ακολουθεί τους πιο πάνω κανόνες μπορεί να εκδιωχτεί από το Στάδιο χωρίς προειδοποίηση και χωρίς να έχει καμία νομική απαίτηση έναντι των αρχών του σταδίου ακόμα και αν κατέχει νόμιμο εισιτήριο. Επίσης κινδυνεύει να συλληφθεί και να του επιβληθεί αυστηρό χρηματικό πρόστιμο. 

 Για τους οπαδούς της ΑΕΚ το σημείο συλλογής αντικειμένων είναι τα δυτικά ταμεία και για τους οπαδούς του ΑΠΟΛΛΩΝΑ τα βόρεια ταμεία. 

 Όσον αφορά τη στάθμευση των οχημάτων πάνω στον νέο κυκλικό κόμβο Λατσιών (Γ.Σ.Π.), και στα ερείσματα των δρόμων στην γύρω περιοχή του σταδίου, απαγορεύεται και οι παραβάτες θα καταγγέλλονται.

Οποιοσδήποτε επιθυμεί να επικοινωνήσει με την Αστυνομική Διεύθυνση Λευκωσίας μπορεί να τηλεφωνεί στον αριθμό 22-802020.

Επισημαίνεται ότι η Αστυνομία βρίσκεται στους αθλητικούς χώρους για την προστασία των φιλάθλων. Διευκρινίζεται επίσης ότι θα βρίσκεται στη γύρω περιοχή του σταδίου ΓΣΠ για παροχή τροχαίων διευκολύνσεων στο κοινό, τόσο κατά την προσέλευση, όσο και κατά την αποχώρησή τους.


Σήμερα η ιστορική μεταφορά της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Ιερουσαλήμ. Δικαιοσύνη στην ιστορική αλήθεια από τον έντιμο Τραμπ.




Η ιστορική αλήθεια για την Ιερουσαλήμ στο αφιέρωμα του ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ. 
Η θέση μου είναι ξεκάθαρη, η δικαιοσύνη είναι με το μέρος του ΙΣΡΑΗΛ, όλα τα υπόλοιπα είναι προπαγάνδα και τρομοκρατία.

Μα φυσικά και είναι η Ιερουσαλήμ, η πρωτεύουσα του ΙΣΡΑΗΛ.



Πανέτοιμες οι Δυνάμεις ασφαλείας του ΙΣΡΑΗΛ να σταματήσουν τις ορδές των τρομοκρατών της Χαμάς.


Γάζα: Πορεία ενάντια στην μεταφορά της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Ιερουσαλήμ.





Και κάπως έτσι ένας αδίστακτος κακοποιός στην Βραζιλία μας άφησε χρόνους... ας είναι καλά η γυναίκα Αστυνομικός. Να παίρνουν μαθήματα και οι Έλληνες...



Κυριακή 13 Μαΐου 2018

Ο Ανδρέας Παπανδρέου, δυο διαφορετικές εκδοχές του, και η θετική αποτίμηση από την CIA.

Η σχέση του Ανδρέα Παπανδρέου με τον Στρατό: Μια απόρρητη θετική αποτίμηση της CIA, το 1983.

Γράφει ο Θεόδωρος Καρυώτης 

Το Απρίλιο του 1983 η αμερικανική μυστική υπηρεσία CΙΑ συνέταξε μια απόρρητη έκθεση με τίτλο «Greece: Papandreou and the Military.» Στην έκθεση αυτή φαίνεται η εκτίμηση των Αμερικανών για τις ικανότητες του Ανδρέα Παπανδρέου ως Πρωθυπουργού, Υπουργού Άμυνας και ως ηγέτη που γνώριζε πώς να αντιμετωπίσει την Τουρκία. Ήταν ο μοναδικός πολιτικός από την εποχή του Περικλή στον οποίον οι Έλληνες πάντα αναφέρονταν μόνο με το μικρό του όνομα και αναμφίβολα θα τον θυμούνται για την μεγάλη ευφυΐα και τις τεράστιες ηγετικές πολιτικές ικανότητές του. Στα τελευταία 100 χρόνια της ιστορίας μας, ένα μέρος του λαού μας μίσησε τους δυο μεγαλύτερους άνδρες αυτής της εποχής, τον Ελευθέριο Βενιζέλο και τον Ανδρέα Παπανδρέου. Ο τελευταίος, μάλιστα, κατηγορήθηκε ότι ήταν και πράκτορας των Ηνωμένων Πολιτειών. Η έκθεση είναι πολυσέλιδη, και έτσι η μετάφραση που ακολουθεί αφορά μόνο ένα τμήμα της και κυρίως την αξιολόγηση για τη σχέση του Ανδρέα Παπανδρέου με το στρατό ενάμισυ χρόνο μετά την ανάληψη της εξουσίας. 

Διαβάστε τι έλεγαν οι Αμερικανοί, πριν 35 χρόνια για τον υποτιθέμενο πράκτορά τους:

Πηγή: Η σχέση του Ανδρέα Παπανδρέου με τον Στρατό: Μια απόρρητη θετική αποτίμηση της CIA, το 1983 https://hellasjournal.com


Και μια διαφορετική οπτική των πραγμάτων από τον Διεθνολόγο και Στρατιωτικό Αναλυτή κ.Α.Δρούγο. Αξίζει να διαβάσετε τις συγκρίσεις που κάνει με τον Ερντογάν...

ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ - ΡΕΤΖΕΜΠ ΤΑΓΙΜΠ ΕΡΝΤΟΓΑΝ/ΠΕΡΙ "ΗΜΙ-ΣΥΜΜΑΧΙΚΟΤΗΤΑΣ".ΝΑ ΤΑ ΘΥΜΟΜΑΣΘΕ. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ. ΠΑΝΤΑ ΒΑΣΕΙ ΚΑΤΑΘΕΣΕΩΝ ΣΟΒΑΡΩΝ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΑΝΑΛΥΤΩΝ. ΚΑΙ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ...
12.5.18 Analysts for Change

Και για τον Ερντογάν στον παρακάτω σύνδεσμο:


ΜΕΡΟΣ Β/ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΚΙ ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ. ΕΠΙ ΤΗΣ ΗΜΙ-ΣΥΜΜΑΧΙΚΟΤΗΤΑΣ.../ΑΛΗΘΕΙΕΣ. ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ. /ΦΛΗΝΑΦΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.


13.5.18 Analysts for Change


5η Φάλαγγα στη Θράκη, προκλητική απουσία Δημοτικών συμβούλων του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ




Μία τεράστια προσβολή δέχθηκε η τοπική ελληνική κοινωνία στις 9 Μαΐου του 2018 στο Περιφερειακό Συμβούλιο Αν. Μακεδονίας – Θράκης. Οι δέκα μουσουλμάνοι σύμβουλοι των δύο μεγάλων κομματικών παρατάξεων απουσίασαν (για δεύτερη φορά!) επιδεικτικά από την συνεδρίαση. Αποφεύγοντας έτσι και πάλι να τοποθετηθούν επί του ψηφίσματος υπέρ των δύο στρατιωτικών μας που κρατούνται στην Τουρκία.

Αδιανόητο κι όμως αληθινό: για ένα θέμα τόσο απλό και αυτονόητο δεν τόλμησαν να πουν έστω μια κουβέντα από ανθρωπιστική σκοπιά! Βέβαια, πρέπει να σημειωθεί ότι για το επίμαχο ζήτημα έχουν ήδη τοποθετηθεί σωστά δύο τουλάχιστον από τους μουσουλμάνους βουλευτές μας έχουν, προς τιμήν τους. 

Ποιοι είναι όμως οι κύριοι που φοβήθηκαν ότι αν διατυπώσουν μιαν ευχή για την απελευθέρωση των ομήρων θα θιγόταν κάποιος; Είναι οι Κατραντζή Μουσταφά, Ιμπράμ Αχμέτ, Χουσέ Μουσταφά Ισμαήλ, Χατζηγκενέ Ιρφάν, Μουσταφά Μετίν, Μουλταζά Ταρκάν Μουλταζά, Ιντζέ Μεμέτ Μπιρόλ (παράταξη Μέτιου – ΝΔ), Κοτζά Μουμίν Ριτβάν, Μεχμέτ Ουστά Χουσεΐν (παράταξη Καραλίδη – ΠΑΣΟΚ) και Μουμίν Οντέρ (ανεξαρτητοποιημένος).

Η συνέχεια στο https://slpress.gr